從1.0到4.0，當(dāng)博物館的文化創(chuàng)作打破這個(gè)怪圈，

從以手打的速度可以搶到的考古盲盒，到可以吃的古錢幣巧克力的爆炸，再到唐小姐宮夜宴的火爆，會玩的河南博物院，短短幾個(gè)月真的火了博物館再次通過文學(xué)創(chuàng)作熱搜

如今，盲盒，美食，美容產(chǎn)品，數(shù)碼產(chǎn)品和游戲在博物館已經(jīng)不是新鮮事，它們的受歡迎程度仍有增無減從1.0版本到4.0版本，博物館的文化創(chuàng)作瘋狂增長，許多產(chǎn)品因其精彩的創(chuàng)意而廣受歡迎博物館文化也通過這些跨界文化創(chuàng)作不斷破圈，以更多的方式走近大眾

這是博物館文化創(chuàng)作出場的初始階段，經(jīng)常充當(dāng)博物館的旅游紀(jì)念品文物仿制品屢見不鮮，還有馬克杯，t恤，便利貼，書簽，筆記本，冰箱貼等小日用品或文具

在文創(chuàng)1.0版本中，文物通常是按一定比例復(fù)制，或者將文物圖像，博物館建筑圖案，標(biāo)識元素直接印刷在產(chǎn)品上其中，仿制品只有純粹的觀賞功能，缺乏實(shí)用價(jià)值，定價(jià)偏高，觀眾往往大喊買不起但印刷圖案的創(chuàng)意設(shè)計(jì)一般比較簡單，只是直接機(jī)械地復(fù)制圖案，缺乏創(chuàng)新因此，文創(chuàng)的價(jià)格往往兩極分化，不可能照顧到不同層次不同群體的消費(fèi)需求另外這個(gè)版本的文創(chuàng)品種有限，同質(zhì)化嚴(yán)重，銷售主要在博物館

總的來說，文創(chuàng)1.0版本的跨界范圍比較小，產(chǎn)品對大眾吸引力不大長期以來，這是博物館文化創(chuàng)作的主要呈現(xiàn)方式事實(shí)上，到目前為止，中小型博物館中仍有相當(dāng)多的文化創(chuàng)作仍處于1.0版本

2.0版提取文物，創(chuàng)造創(chuàng)意生活

文創(chuàng)2.0版本少了冷，多了鮮，開始注重從文物中提取有吸引力的元素用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)比如北京故宮博物院推出的朱超耳機(jī)，就巧妙地利用了朱超和耳機(jī)在外觀上的相似性有人開玩笑說，戴耳機(jī)仿佛瞬間被老佛爺附身又如上海博物館的一人世界帆布包，是《柳鴉蘆雁圖》畫宋徽宗簽名設(shè)計(jì)的制作的帆布包很有個(gè)性

伴隨著文創(chuàng)2.0版本的推出，產(chǎn)品使用場景也逐漸變得越來越生活化，兼具價(jià)值和實(shí)用性的文創(chuàng)相繼走紅膠帶，尺子，手機(jī)座，帆布包，雨傘.這些產(chǎn)品具有個(gè)性的時(shí)尚感，既滿足了現(xiàn)代人的審美需求，又滿足了人們穿越時(shí)空的快感，成功吸引了大眾對博物館文化的關(guān)注正如中國文物學(xué)會會長，故宮博物院原院長單霽翔所說:如果把文化資源提煉出來，和人們的生活聯(lián)系起來，人們就會喜歡

這個(gè)版本的文創(chuàng)，除了文具，日用品，在電子產(chǎn)品，食品，護(hù)膚等方面也有新的嘗試對于2.0版本的文創(chuàng)，博物館一方面嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，另一方面有意識地分層設(shè)置產(chǎn)品價(jià)格，滿足不同人群的消費(fèi)需求與此同時(shí)，銷售渠道也從博物館的單一柜臺拓展到網(wǎng)絡(luò)營銷

3.0版本脫離文物，挖掘內(nèi)涵

這個(gè)版本的文創(chuàng)已經(jīng)進(jìn)入大步跨界階段，打破維度墻，玩轉(zhuǎn)流行文化。伴隨著博物館跨境品牌授權(quán)合作的深入，各種耳目一新的博物館應(yīng)運(yùn)而生:餐飲，科技，金融，美容，旅游，游戲.

文創(chuàng)3.0版本拓寬思路，全面開花它們打破了實(shí)物產(chǎn)品的傳統(tǒng)界限，延伸到無形產(chǎn)品，各種創(chuàng)意聯(lián)動(dòng)層出不窮，開創(chuàng)了博物館跨界的新風(fēng)格博物館知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)作的新時(shí)代已經(jīng)到來，陜西歷史博物館原館長強(qiáng)月說

4.0版本打破了文物的局限，擴(kuò)展了文物的外延

文創(chuàng)4.0版既發(fā)展了博物館原有的內(nèi)容，又盡力拓展外延，實(shí)現(xiàn)價(jià)值的自我創(chuàng)造，是跨界合作的又一次升級更新。

故宮出版社聯(lián)合連鎖品牌神秘屋，推出互動(dòng)益智書《謎宮如意琳瑯圖籍》 《謎宮2金榜題名》該書將故宮文化與中國古典文化相結(jié)合，包括禮樂計(jì)量，節(jié)氣節(jié)氣，棋藝書法，五行八卦等簡單知識，拓寬了博物館文化的外延故宮出版社社長王亞民認(rèn)為，這是一次與科技創(chuàng)新，多媒體相融合的跨界文化創(chuàng)作，讓故宮文化更好地走向社會，走向大眾，走向青少年的心靈

蘇州博物館的一體化模式也是文創(chuàng)在4.0版本中對博物館進(jìn)行延伸的優(yōu)秀案例。蘇州博物館副館長謝曉婷認(rèn)為，融化是對的

象包括不同行業(yè)的合作伙伴，不同領(lǐng)域的專家，不同需求的群體，包括媒體，旅游，金融，科技等六個(gè)板塊謝曉婷指出，這樣的深度合作，可以助力博物館走進(jìn)大眾

4.0版目前是博物館文創(chuàng)跨界合作的高級階段，此時(shí)的產(chǎn)品已不再是1.0版的文具，包包，而是深挖了博物館的文化潛能，跨界合作更系統(tǒng)，科學(xué)，擁有著較為成熟的運(yùn)作體系例如，敦煌研究院將自家文創(chuàng)中心分為如是敦煌念念敦煌星空下人類的敦煌三個(gè)子品牌，分別來挖掘闡釋敦煌藝術(shù)，對外品牌合作和組織舉辦公眾活動(dòng)，將反彈琵琶，飛天，駱駝，藻井，九色鹿，菩薩等特色元素融入文創(chuàng)中，跨界合作啟動(dòng)數(shù)字絲路計(jì)劃，推出敦煌動(dòng)畫劇，敦煌詩巾小程序等數(shù)字產(chǎn)品，形成了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)新模式，用大眾喜聞樂見的方式，生動(dòng)解讀了跨越千年的壁畫故事

總體來看，4.0版的文創(chuàng)，注重提高博物館文化對于社會的影響力，極具創(chuàng)新意識和大局觀它們能夠無限拉近博物館與公眾的距離，貼切生活，走近千家萬戶正如河南博物院副院長李琴所說，用古今對話抓住觀眾的心，通過對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)，令公眾感悟中華文化的堅(jiān)實(shí)內(nèi)核，提升文化自信，也助推文旅融合發(fā)展

放眼全國，博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)隊(duì)伍在不斷地?cái)U(kuò)大，各類新文創(chuàng)產(chǎn)品相繼面世，引領(lǐng)國潮消費(fèi)新時(shí)尚目前我國數(shù)千家博物館推出了難以計(jì)數(shù)的文創(chuàng)產(chǎn)品，有的尚處于1.0版的小白階段，有的已率先進(jìn)化到4.0版當(dāng)然，并非所有博物館都按照這個(gè)發(fā)展階段依次過渡，有的就出現(xiàn)了跳躍式發(fā)展，而且在一個(gè)博物館中幾種版本的產(chǎn)品并存的情況亦非個(gè)案在文創(chuàng)發(fā)展之路上，各博物館都在上下而求索，從1.0到4.0，博物館文創(chuàng)破圈正在進(jìn)行中

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