鄭板橋說(shuō)：

“吾畢生之愿，欲筑一土墻院子，門內(nèi)多栽竹樹花草，

清晨日尚未出，望東海一片紅霞，

薄暮斜陽(yáng)滿樹，立院中高處，俱見煙水平橋。”

一方大院，人間理想。朝臨日光，暮染煙霞，院子，不僅是日常起居的物質(zhì)空間，更是精神的寄養(yǎng)之地

如今，在華標(biāo)峰湖御境的半山院子里

我們以現(xiàn)代匠心，復(fù)刻這份古雅向往

背倚約880公頃天鹿湖森林公園，擇居都市半山之上

用一方院落，承襲千年智慧，演繹當(dāng)代雅致生活

天地院落，納自然入境

古人講究庭院布局的疏朗通透，峰湖御境的院落以闊綽尺度

容得下竹椅茶席、家人笑語(yǔ)，心無(wú)雜念，便是舒適

容得下竹椅茶席、家人笑語(yǔ)，心無(wú)雜念，便是清涼界

大人們搬一把藤椅坐在院中，搖著蒲扇，與鄰里閑話家常

孩子們則在樹蔭下追逐嬉戲，歡聲笑語(yǔ)在清涼的空氣中回蕩

這樣的場(chǎng)景，是古人夏日里尋常的愜意

陶弘景寫“特愛松風(fēng)，庭院皆植松，每聞其響，欣然為樂(lè)”

親手栽幾株時(shí)蔬花草，晨起提壺

看水珠折射朝陽(yáng)，泥土芬芳沁入心脾

收獲的不只是花果鮮翠，更是“歸田園居”的淡泊心境

花園、菜地、露臺(tái)，非止于贈(zèng)品

實(shí)乃當(dāng)代雅士“心向桃花源”的生活載體

寬廳闊室，攬清風(fēng)入懷

古人深諳傳統(tǒng)“藏風(fēng)聚氣”之道

北宋《營(yíng)造法式》強(qiáng)調(diào)"屋宇疏朗以導(dǎo)風(fēng)"

華標(biāo)峰湖御境，借鑒傳統(tǒng)“穿堂風(fēng)”設(shè)計(jì)

約8米寬橫廳闊室，前庭后院、側(cè)院回廊形成自然風(fēng)道

南北通透，清風(fēng)徐徐；飯后倚欄小憩，或于軒窗下品茗

看竹影搖曳，聽蟬鳴悠遠(yuǎn)

看竹影搖曳，聽蟬鳴悠遠(yuǎn)，心靜，則周身涼意自生

晚風(fēng)拂過(guò)發(fā)梢，露臺(tái)仰首即是銀河傾瀉

一方茶幾，幾盞清茗，與家人共話家常

亦或獨(dú)享“天階夜色涼如水”的詩(shī)境

露臺(tái)之上，是身心的舒展，更是與宇宙對(duì)話的場(chǎng)域

多套房設(shè)計(jì)充分尊重每個(gè)家庭成員的隱私與需求

家人各自擁有獨(dú)立的休憩空間，互不干擾

父母可以在自己的套房里安享午后小憩

孩子也能在專屬的房間里自在玩耍

每個(gè)人都能找到屬于自己的舒適角落

富二層多功能房，這里可以打造成家庭影院

也可以變身成為書房，還能作為孩子的游樂(lè)天地

則為生活增添了更多可能

咫尺繁華，進(jìn)退皆從容

都市雅逸生活，非遠(yuǎn)遁山林

在華標(biāo)峰湖御境，豐盛盡在掌握

繁華與靜謐從容切換，愜意生活無(wú)需妥協(xié)

周邊享有東方匯、蘿崗萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)、高德匯購(gòu)物中心等商業(yè)

無(wú)需長(zhǎng)途跋涉，便能滿足各種需求

或是與家人朋友一同享用一頓豐盛的大餐

讓理想生活，在美好時(shí)光中度過(guò)

周邊國(guó)際教育文脈浸潤(rùn)，華外同文外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、廣州貝賽思國(guó)際學(xué)校、

愛莎國(guó)際學(xué)校、華南師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校（國(guó)際班)、

科學(xué)城美國(guó)人學(xué)校、英國(guó)修士倍勵(lì)國(guó)際學(xué)校等

在這里，孩子可以開拓國(guó)際化視野，培養(yǎng)多元能力

學(xué)校里的各類興趣活動(dòng)、夏令營(yíng)等

也為孩子提供了豐富的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)機(jī)會(huì)

華標(biāo)峰湖御境的院子

不僅延續(xù)了古人院落生活的夢(mèng)想

更融入了現(xiàn)代生活的舒適與便捷

在這里，你可以在都市繁華與自然間

在屬于自己的一方天地中

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在華標(biāo)峰湖御境的院子里—— 安放城市生活向往，找到人生的棲息之道

任憑歲月中的細(xì)水長(zhǎng)流，這便是人間理想

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