房山石經是我國現存規模最大的“石刻佛教大藏經”。刻經事業歷經隋、唐、遼、金、元、明六個朝代，綿延1039年。刊刻佛經1122部、3572卷、14278方，共計3500萬字，創造出中華民族乃至全人類文明史上的一大文化奇跡。
其中遼金石經10082塊，對研究遼金時期歷史文化具有極高的學術價值，文化價值和歷史價值。
這張照片是1957年專家黃炳章整理房山石經時的情景。1956年至1958年經國務院批準，中國佛教協會對房山石經進行了全面發掘整理和拓印。照片上看拓片的專家是黃炳章先生，是他發現了記載遼金石經埋藏方位的重要碑記。
1956年的春天，由黃炳章、曾毅公等專家組成的考古發掘工作隊來到石經山開始了艱苦卓絕的考古發掘工作。
在考古發掘之余，專家們翻閱了大量關于云居寺的文史資料，他們發現了石經“一藏于山，一藏于穴”的記載，這說明除石經山藏有隋唐石經外，在云居寺內還藏有石經，但史料上卻沒有記載藏經的準確方位。為了找到埋藏石經的確切地點，專家們查找了大量資料，但收獲甚微。
1957年8月，經過房山石經考古發掘工作隊的辛苦勞動，山上的隋唐石經按照原計劃全部整理完成，考古專家們準備集中力量對云居寺進行考古發掘。為找到地穴的石經，專家們忘我地工作著，分頭找尋石經的埋藏地點。
一天，驕陽似火，但黃炳章先生憑著對工作的熱愛和執著，不顧炎熱，依舊認真地在云居寺周邊考察，找尋石經的埋藏地點。
時值正午，黃炳章先生忽覺一陣口渴。于是，他就近到老鄉家找水喝。樸實的老鄉早已聽說有城里的專家在山上整理石經，看到汗流滿面的專家找水喝立即熱情地讓到了屋里。黃炳章先生坐在炕沿上喝著老鄉舀來的涼水，頓覺一絲清涼，暑氣漸消。他邊喝水邊和老鄉聊天，就在他無意間一低頭的時候，看到靠近灶臺旁的炕沿下有一塊被灶火映
亮的石頭，上面仿佛還有文字。
出于職業本能，他急忙湊到石頭旁仔細察看，果然上面鐫有文字，當他看到“……發心磨瑩貞石，鐫造大藏經已備法滅……此塔前相去一步在地宮有石經碑4500條......”的刻字時，他驚呆了，情不自禁
地說道：“找到了，找到石經線索了。”
困擾已久的謎團就在不經意間破解了，這塊誤被壘炕的石碑原來是《大遼燕京涿州范陽縣白帶山云居寺釋迦佛舍利塔記》。據老鄉講：在南塔沒倒塌時，這塊碑曾鑲于南塔塔心，1942年南塔被毀時，這
塊碑混于瓦礫中，被老鄉撿回家做了壘炕的石料。
根據這塊碑記“距此塔前相去一步在地宮有石經碑4500條”的重要記載，1957年8月1日，中國佛教協會副會長周叔迦帶發掘現場負責人黃炳章會同北京大學考古系閻文儒教授和王去非先生，以南塔遺址為中心進行發掘。發掘工作進行很順利，僅用7天便全部發掘出藏
經地穴的位置。
8月7日下午，在南塔南邊探溝左端發現經板，從而找出地穴的四至。地穴南北長19米，東西寬10米，深5米。面層鋪墁方磚，邊沿整齊，周圍修砌磚墻，東墻中部有一石門。地穴分為二部，北部占全穴2/3，南部占1/3。兩穴之間隔有一米寬土墻，南北兩穴經版排列形式不同，北部經版是一排排順序排列，而南部經版則是縱橫交錯排列。地穴內
經版分六層二十一列碼放。為遼金時期所刻，共計10082塊。
埋藏了840年之久的萬余方遼金石經第一次重現人間。正如已故的中國佛教協會會長趙樸初所說“遼金寶藏，應機出現”。遼金石經的出土正是一種無巧不成書的機緣。
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