(引言)眾所周知，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)日新月異的今天，傳統(tǒng)文化如何在當(dāng)下傳承，就成為了全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。

我們知道上海市收藏協(xié)會(huì)在這方面，長期以來做出諸多努力，聽說你們?cè)?017年，還在國內(nèi)收藏界首創(chuàng)了“傳習(xí)所聯(lián)盟”，引導(dǎo)與團(tuán)結(jié)了一批有志于傳統(tǒng)文化的同仁，傳播與推廣傳統(tǒng)文化，取得了較好的社會(huì)效果。下面我想提幾個(gè)問題，請(qǐng)你們回答，以饗讀者。

記者問: (一)你們是怎么想到創(chuàng)立“傳習(xí)所聯(lián)盟”的？

吳少華: 2016年底，上海市收藏協(xié)會(huì)舉行30周年慶典活動(dòng)，由我們協(xié)會(huì)發(fā)起，中國收藏家協(xié)會(huì)牽頭，全國省市級(jí)藏協(xié)的掌門人，齊聚中華第一高樓“上海中心”，共簽了《中國收藏“上海宣言“》，它為中國民間收藏事業(yè)作出了引領(lǐng)作用，也彰顯中國笫一個(gè)省市級(jí)收藏組織的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。

在此基礎(chǔ)上，2017年1月17日，協(xié)會(huì)接受上海汲古齋老總、著名藏界主持人楊育新先生的創(chuàng)意，在楊浦區(qū)關(guān)山路88號(hào)隆重舉行了“秋源花道傳習(xí)所”的揭牌儀式，它由花藝師張嵐女士創(chuàng)辦，但納入?yún)f(xié)會(huì)平臺(tái)。這個(gè)傳習(xí)所的成立，給了我們啟發(fā)，由此開創(chuàng)了上海市收藏協(xié)會(huì)的“傳習(xí)所聯(lián)盟”之路，為傳統(tǒng)文化的傳承揭開新的一頁。

楊育新:真沒想到，一場偶然的秋源花道傳習(xí)所揭牌儀式的消息在《上海收藏家》報(bào)一經(jīng)刊登，竟然在會(huì)員中掀起一股熱浪，猶如平靜的湖面激蕩出一長串漣漪。好幾位會(huì)員紛紛表示，也想成立以各自手藝為主營的傳習(xí)所。

于是，吳會(huì)長立即因勢(shì)利導(dǎo)，專題研究成立多門類的傳習(xí)所，并指定一位副會(huì)長負(fù)責(zé)管理。從當(dāng)年2月8日緊隨“秋源花道”后的“徐潤書道、乾宸根藝、復(fù)生藝道、夢(mèng)云香道、堪石廬海派盆藝、承棠唐卡、華寶陶藝、陸羽紫砂、三墨金石拓片、名起篆刻、海岳石道、祥云國石“等十三家傳習(xí)所以每月一家揭牌成立的速度閃亮登場，一時(shí)間成為社會(huì)的美談。在其后的四年中又增加了“HSF胡蘇芬皮雕皮藝和錦龍?zhí)孟灩{技藝“兩家傳習(xí)所。更為引人注目的是自第三家乾宸根藝傳習(xí)所成立起，為了加深對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏感和儀式感，在吳少華會(huì)長建議下，制定了一套規(guī)范程序。

每場儀式均由我擔(dān)任司儀，產(chǎn)生了很好的社會(huì)效果。

記者問(二)請(qǐng)談?wù)剛鹘y(tǒng)文化的傳承意義何在？

楊育新: 當(dāng)協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)決定，充分運(yùn)用協(xié)會(huì)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，大力支持傳習(xí)所的運(yùn)作功能和在社會(huì)上的傳播力度。他們?cè)趥髁?xí)所聯(lián)盟秘書長陳振東親自帶領(lǐng)下，自2017年起連續(xù)四年應(yīng)邀免費(fèi)參加由上海市國際貿(mào)易促進(jìn)會(huì)、上海國際商會(huì)主辦的“一帶一路名品展”，在上海展覽中心與眾多國外工藝人同臺(tái)競技，受到了廣泛的好評(píng)。傳習(xí)所的所長們充分享受到了“凡是具有本民族特色的藝術(shù)才能被世界各國藝術(shù)家所賞識(shí)的殊榮和驕傲”！聽著他們展覽結(jié)束后向我們得意地介紹現(xiàn)場盛況時(shí)，我頓時(shí)也覺得臉上非常光彩。

吳少華: 傳統(tǒng)文化是中華五千年文明的載體，也是華夏文化的名片，我國的傳統(tǒng)文化博大精深，有物質(zhì)的與非物質(zhì)的，千百年來，它們伴隨著我們的先人一路走來，我們要完整地從前人的手中接過來，再完整地傳給我們的下一代，這就是傳承的意義，從而牢牢守護(hù)住我們的精神家園。現(xiàn)在全世界都在這么做，這是因?yàn)槲幕c民族與國家已緊緊地聯(lián)系在一起，文化興則國家興，而文化中傳統(tǒng)文化則是根基，非常重要。所以說，傳統(tǒng)文化的傳承，利在當(dāng)代，功在千秋！

記者問(三)請(qǐng)問在傳承工作中最大的困惑是什么？

楊育新：關(guān)于傳統(tǒng)文化的傳承其實(shí)就是一個(gè)生存空間的問題，現(xiàn)在年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的感情在弱化，收藏界也面臨著后繼乏人的危機(jī)。我們?cè)诔闪髁?xí)所時(shí)就提醒所長們一定要在維持經(jīng)營的基礎(chǔ)上，要經(jīng)常進(jìn)入社區(qū)街道舉辦一些公益的傳播活動(dòng)，喚起更多的人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱忱。其實(shí)在這一點(diǎn)上傳習(xí)所聯(lián)盟已經(jīng)做得非常好，也取得不少成功經(jīng)驗(yàn)。

傳習(xí)所的成立，就是我們?cè)谧鲫P(guān)于傳承的嘗試。比如說：我們有夫妻檔的“秋源花道”，有三家父傳子承的“夢(mèng)云香道、堪石廬盆藝、陸羽紫砂”，還有一家父傳女承的“名起篆刻”等等傳習(xí)所。說明收藏協(xié)會(huì)已經(jīng)走在培養(yǎng)傳承意識(shí)的道路上，但這條路還很長。

吳少華: 傳統(tǒng)文化的傳承意義很大，但所遇到的問題也很多。據(jù)我長期從事這方面工作的體會(huì)感到，傳統(tǒng)文化在當(dāng)下傳承最大的困惑體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是傳統(tǒng)文化的生存空間遭到擠壓；二是傳承缺乏有效的創(chuàng)新手段。先說生存空間，因?yàn)槲幕a(chǎn)生于客觀需求，而隨著客觀生存空間的變化，這些文化就會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，從而成為一種形式。例如傳統(tǒng)節(jié)慶，它們的內(nèi)函及儀式都不見了，唯獨(dú)保存的就是美食，從清明的“青團(tuán)”、端午的“粽子”，到中秋的“月餅”、重陽的“糕”。因?yàn)檫@些節(jié)日的空間，都被現(xiàn)代化的生活擠壓掉了。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的生存困難，我們就必須要找回它們生存的土壤，這種找回，不是簡單的復(fù)制，而是在當(dāng)下的一種創(chuàng)新，我們創(chuàng)辦傳習(xí)所聯(lián)盟，就是基于這種考量。

記者問(四)你們對(duì)傳統(tǒng)文化未來寄予什么希望？

吳少華: 傳統(tǒng)文化是中華民族文化的重要組成內(nèi)容，我們希望她能得到真正的發(fā)揚(yáng)光大。但要做到這一點(diǎn)，我們還有很多的工作要做。從宏觀上看，要加強(qiáng)法規(guī)建設(shè)與政策保障，從而形成良好的傳承環(huán)境氛圍。其次培養(yǎng)繼承人隊(duì)伍，讓更多的年輕人擔(dān)當(dāng)起傳承人的重任。只有堅(jiān)持不懈的努力，我們會(huì)讓傳統(tǒng)文化更美好！

楊育新：我認(rèn)為“文化是人類消費(fèi)的最高境界”。我們每個(gè)傳習(xí)所都有自己主打的文化產(chǎn)品和絕活。通過收藏協(xié)會(huì)的平臺(tái)、以及報(bào)刊全方位的宣傳報(bào)道，吸引了很多社區(qū)的文化中心和單位，他們紛紛前來邀請(qǐng)各傳習(xí)所攜帶不同的文化產(chǎn)品，進(jìn)行展覽、講課并現(xiàn)場演示和制作，每次活動(dòng)都能吸引很多年輕人一起參與并產(chǎn)生良好的社會(huì)效益。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂！我們不僅要找回缺失的傳統(tǒng)文化，更要讓傳統(tǒng)文化通過我們大家的共同努力，得以傳承！

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