早在公元前3世紀時,中國獨有的絲綢紡織工藝,就已流傳至朝鮮、西域、印度、中東及歐洲地區,西方貴族無一不被這源自東方的綺麗華美所傾倒,并將其稱贊為——一個美麗的奇跡。自那時起,絲綢成為東方工藝和東方美學的典型代表,它向世人展現著早期中國的智慧與審美,也為西方世界種下一顆遙遠而神秘的種子。

古絲綢之路

古代中國的腳步行至漢代,張騫出使西域,打通了漢朝通往西域的南北道路——絲綢之路。絲綢之路作為東西方文化交流的橋梁,它將中國的絲綢、瓷器出口到歐洲,為當時的歐洲、中東等國帶去了先進而繁復的絲織品、工藝品,以及紡織、制瓷等技術,它以綺麗典雅的東方美學打開了歐洲人的眼界與視野。

《馬可·波羅游記》插畫

大航海時期的中國,正處于明朝經濟政治繁榮的時代。在歐洲人眼中,這個古老的東方帝國是充滿神秘、奇異和財富的,這些印象主要來源于旅行家和商人的記錄、傳統文化和文藝作品的傳播,中國的文化和藝術品,如瓷器、綢緞、雕刻、書畫等被歐洲人視為世界上最精美的工藝品。不僅如此,歐洲人也開始對中國的哲學、歷史和詩歌文化產生了濃厚的興趣,東方審美頻繁地出現在歐洲人的日常生活中,并開始潛移默化地影響著整個歐洲的生活方式與審美品位。

17世紀到18世紀,隨著東西方貿易進入蓬勃發展時期,歐洲大陸興起了“東方主義”熱潮,從中國輾轉而來的商品器物和審美理念不斷涌入歐洲市場,“中國熱”的浪潮在這一時間被歐洲的貴族與商人推向頂峰。一時間,從歐洲宮廷流傳出的,關于東方世界的建筑風格、裝飾藝術、繪畫、珠寶、絲綢、瓷器、茶葉等都成了歐洲上流社會爭相追捧的奢侈品。

無憂宮 中國茶亭 德國波茨坦

歐洲各國王室先后在宮廷中建造獨具東方風情的中國宮殿,如法王路易十四在1670年,于巴黎凡爾賽園林中修建的以中國瓷器為主題的特列亞儂瓷宮,瑞典國王福雷德里克在1753年,建造的木結構“中國宮”,德國腓特烈大帝于1755年在皇宮中建造的中國特色的涼亭等等,飛檐翹角、木質結構、雕梁畫棟、瓷器裝飾,不一而足。法國的蓬巴杜夫人還在中國裝飾藝術之上發展出了“洛可可藝術形式”,以甜膩溫柔、紛繁瑣細的藝術手法裝飾王宮與宮人。如弗朗瓦爾·布歇等歐洲宮廷畫師們在這一時期,大量模仿東方繪畫風格進行創作,這些作品的誕生主要源自于歐洲人基于畫冊和故事對中國的想象,所以這些作品常常只是略有形似,而無法達到形神合一的境界,也是如此,令歐洲人難以捉摸的東方美學也更具神秘與高貴之感。

洛可可裝飾風格 法國凡爾賽王宮

而從上世紀初期至今,隨著世界各國文化交流日益頻繁,東方藝術與中國風格開始大量出現在世界各地的各行各業,如出現在法國、愛爾蘭、美國、以及加拿大等國的蘇州園林,相較于300年前歐洲宮廷里的中國宮殿,顯然更具東方風雅。

加拿大 逸園

隨著國際品牌與東方藝術文化的深入交流,大牌珠寶設計也從起初粗枝大葉地描繪東方圖騰——“中國龍”,轉變為如今精細推敲,追求東方韻味。各個珠寶品牌積蓄力量,著眼于東方審美,接連推出一系列令人耳目一新的中國風作品。

儲粹宮CHUCUI PALACE自上世紀中葉以來,以風雅雋永的東方藝術設計風格聞名于世,致力于將每一件珠寶作品打造成一幅寓意悠遠的東方工筆畫卷,多年來不斷推出以中國傳統文化中詩畫意象為靈感的珠寶系列,以東方美學搭配精湛的排列鑲嵌工藝,以工筆色彩把握寶石的顏色過渡與呈現形態,使得打造出的每一件珠寶作品都帶有濃郁的東方詩畫風情。

儲粹宮CHUCUI PALACE作品

在卡地亞CARTIER的BEAUTES DU MONDE高級珠寶系列中,以東方龍為設計靈感打造的OKTOGON項鏈引人注目,它選用獨特八面體造型黃鉆重構了龍這種源自東方的奇幻生物的鱗甲,完美地展現了東西方文化的融合。

卡地亞CARTIER作品

2000多年來,東方美學從一開始源自歐洲人對于東方的幻想,到后來每一個深入了解東方藝術的外來者被文化魅力所折服,它以其獨有的“天人合一”的美學觀念與清新雅致、含蓄柔美的風格特點逐漸影響著世界審美的發展,在哲學思想、藝術風格、設計理念和生活美學等方面一次又一次地為西方世界注入靈感。在全球范圍內,東方美學的藝術風格不斷得到發揚和傳承。

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